La paisana Jacinta: En busca de Wasaberto

  

"Es el espectador, y no la vida, el que verdaderamente refleja el arte"

 La anterior sentencia pertenece al prefacio de "El retrato de Dorian Gray", la famosa novela de Oscar Wilde, en la cual quizá el más romántico y lucido de los estudiosos de las sensaciones del arte vislumbraba una respuesta a la pregunta que siempre se entremezcla con el cine: ¿Es el cine influenciado por la realidad, o influencia el cine la realidad?.  Salvando mucha (bastante) distancia, la película del personaje creado por el cómico Jorge Benavides: La Paisana Jacinta, logró crear una controversia tal, que el ministro de cultura de Perú tuvo que pronunciarse en contra de su exhibición, lo que contrasto con la alta audiencia que tuvo la cinta, en un país en el cual se consume tan poco cine nacional, que las producciones del país no duran más de una semana en la salas de cine.

Todo este suceso, sui generis en el cine nacional, permite abrir el debate y evidencia claramente la actualidad de la frase de Wilde, para concluir que ambas partes del debate tienen algo de razón, pero para concluir semejante revelación analicemos un poco el contexto del país en mención y del personaje principal de la película. El Perú es un país pluricultural, con regiones tan diferentes que se hace increíble pensar que se trate de una sola nación, siendo además que los niveles económicos, sociales y culturales son similarmente desiguales. 

La paisana Jacinta ES un personaje racista, se trata de una pobladora de la sierra del Perú que llega en busca de trabajo a la capital, un fenómeno de migración que empezara con mucha fuerza en la década de los 80 motivados por los deseos de superación y escapando en algunos casos del terror causado por la lucha armada que aterrorizaba la región, fue entonces cuando en la década de los 90 el fenómeno causo una sobrepoblación en Lima y que nuestro hermanos de la sierra estuvieran por las calles ejerciendo el buen trabajo que podían encontrar.

En esa misma década el país vivía una época de manipulación de los medios por parte de la presidencia de Alberto Fujimori, un hecho que permitió generar programas televisivos intelectualmente y moralmente deficientes tales como el de Laura Bozo, de los cuales podemos incluir un humor mucho mas agresivo y racista, recordemos que en la historia del humor peruano el racismo con los pobladores de la sierra no fue tan radical pues si bien existían personajes de la sierra en los mismo, esto no contenían el vejamen típico del personaje de La Paisana Jacinta.

De todos ellos, su falta de dientes, la broma clásica de llevar a las personas a sus axilas puesto que apestaba, son algunas de las burlas mas vergonzosas. Y sin embargo se volvió un personaje de exito, esto debido al humor que es algo que el publico peruano siempre ha recibido bien, a tal punto que si bien el Perú ES un país racista, también es cierto que el humor es bien recibido increíblemente sin racismo, pero al mismo tiempo CON racismo.

Parte del exito de la cinta se debe también al fenómeno iniciado con "Asu Mare" donde los personajes ya arraigados en la cultura popular televisiva, vinculados a la comedia, son garantía de un exito en audiencia, pues esta ya conoce que se irá a divertir y se genera el efecto nostalgia con lo cual las ganancias están casi aseguradas para los productores. 

La Paisana Jacinta no es el único caso de una terrible representación del poblador peruano que refleja un grave caso de "costumbre" en nuestro país a hechos como el racismo y la violencia que en estos últimos tiempos no son tolerados. Pongamos de ejemplo el personaje de Machín de la popular serie Pataclaun, este personaje ademas de compartir con la paisana el hecho de oler mal, es un desempleado que abusa físicamente de su esposa, golpeándola y dando nada o casi nada de aporte al hogar. En este caso también todos reirmos, y no vemos el trasfondo del personaje, ¿por qué entonces el ministro de cultura no sentencia a este personaje también? 

El Perú es un país lleno de racismo, violencia, corrupción e inseguridad. La paisana Jacinta refleja el racismo y al mismo tiempo no es EL racismo que vemos en la calle, muchas personas no racistas pueden disfrutar de él y argumentar que se trata de un personaje, similar al vagabundo de Chaplin, que no necesariamente es un representación del poblador del Ande. Pero habría de preguntarnos ¿Cuantas veces vemos un personaje andino que refleje los mejores valores de nuestros pobladores, y si asi es, cuanto exito tiene este personaje, es el mismo que ha tenido La Paisana Jacinta?

Volviendo a la frase de Wilde, puedo concluir que el racismo continuará en nuestro país, aun cuando el Ministro quite de todas las salas esta película, pero sí es cierto que debemos darnos cuenta aquellos que consumimos del personaje, que este ES racista y podamos exigir de nuestros "artistas" mejores productos que creen un mejor país. Hasta que esto pase, el publico consumirá lo que crea apropiado y por tanto casos con el de "La Paisana Jacinta" serán un reflejo de nosotros, los espectadores.